dva janjeta koja se predaju sestrama benediktinkama kod rimske crkve svete Cecilije. Sestre hrane janjce do Velikoga petka . Tada se oba na uspomenu uskrsnoga Jaganjca zakolju. Od vune tih žrtvovanih janjčića sestre tkaju nadbiskupske

razvijala lagano i uvjerljivo sve detalje iz Isusova života od Posljednje večere na Veliki četvrtak, zatim događaja Velikoga petka Muke u Getsemaniju, utamničenja, Judine izdaje, Petrova zatajenja i kajanja, suđenja pred Svećeničkim vijećem,

svojstveno ovom prekrasnom, najvećem srednjodalmatinskom otoku i njegovu mediteranskom načinu života. VELIKOGA PETKA

drugima kao zalogaj kruha. U tom istom daru kruha i vina, Isus ostvaruje i obnavlja žrtvu na križu svoju križevnu ljubav Velikoga petka koju je, u razlomljenom kruhu i razdijeljenom vinu, naznačio već na Svetoj večeri.

kulminaciju. Tim se« procesnim »shvaćanjem Kristove muke kao usmjerenoga trajanja k odvaljenomu kamenu, činjenica Velikoga petka u njezinoj jezovitosti i gorčini nerijetko razblažuje neopozivom rapsodičnošću Uskrsa, premda se na gotovo

jedni za druge "(Iv 13,34 - 35). Time je Isus utemeljio i karitativnu djelatnost Crkve, naglasio je biskup. U obredima Velikoga petka muke Gospodnje, nakon čitanja Gospodinove muke po ulogama, poticajnu je homiliju održao generalni vikar mons.

, spominje muke i smrti Gospodina Isusa Krista. U večernjim satima u crkvi Kraljice svete krunice, započeli su obredi Velikoga petka koje je predvodio o. Ljudevit Jeđud.

bogatoj Pasionskoj baštini, koja svoj vrhunac ima na Veliki petak. Bol na otoku Braču također njeguje drevne običaje Velikoga petka , koji započinju procesijom "Priko poja" u 7:00 sati. Ova procesija kreće iz Velike (samostanske) crkve i ide do Male (

uzima "Veliki križ ". Velikoga petka pratila je Krista na njegovu putu poniženja, trpljenja, patnje i smrti. Obrede Velikoga petka predvodio je fr. Mihael

u Gružu kroz obrede Velikoga petka pratila je Krista na njegovu putu poniženja, trpljenja, patnje i smrti. Obrede Velikoga petka predvodio je fr. Mihael Mario Tolj, župnik zajedno s fr. Nikolom Miočem, fr. Ilijom Zrnom i fr. Matijasom Farkašom.

boka. Velikoga petka . Ozbiljnost je pojačana običajem da, nakon svečano intonirane Slave u misi, utihnu instrumenti.

: Matej, Vlade, Marko i Ante započeli su Puče moj, a vjernici su ljubljenjem Križa odavali svoju privrženost. Velikoga petka je crvena.Boja mučeništva i pobjede, čime se naglašava da je razmatranje smrti Kristove izvorište našega spasenja.

novine koje se manje bave problemima svoje manjine a više kako da napakoste većini, Hrvatima i hrvatskoj državi. Velikoga petka

koji je doista živa enciklopedija i (kako ga nazvaše) hodajuća kršćanska kultura. Pa smo u četvrtak navečer, uoči Velikoga petka , čuli štošta što smo znali i još više što nismo o Kristovoj muci u hrvatskoj likovnoj umjetnosti - od početaka do dana

prolazio u trenu, za razliku o nekih služba na istome katu, ili onima ispod, koje nikako dočekati dva i pol. Sjećam se Velikoga petka 1985. Zadubljen u nekakav program koji sam morao napraviti, nisam ni zamijetio da sam u uredu ostao sam. Svi su već bili